حکیم حافظ محمد یونسؒ کو ہم سے بچھڑے ہوئے ایک سال بیت گیا ہے۔ ایسا محسوس ہوتا ہے کہ ابھی کل کی بات ہے ۔ آپؒ کی وفات پاکستان طبی کانفرنس کے لئے ایک بڑا خلا ء تھا۔ جماعت کے
حکیم حافظ محمد یونس ؒ: ایک جہاندیدہ طبی قائد

حکیم حافظ محمد یونسؒ کو ہم سے بچھڑے ہوئے ایک سال بیت گیا ہے۔ ایسا محسوس ہوتا ہے کہ ابھی کل کی بات ہے ۔ آپؒ کی وفات پاکستان طبی کانفرنس کے لئے ایک بڑا خلا ء تھا۔ جماعت کے
دواء المسک طب یونانی کا ایک لاجواب مرکب ہے جو ایک ہزار سال سے اطباء کا معمول مطب ہے۔ اس میں مشک (Musk)جیسی قیمتی اور مفید دوا شامل ہے۔ ابتداء میں دواء المسک کی تین قسمیں رائج تھیں۔ بارد(Barid)، حار(Har)،
عرب نسل کے اس مشہور سائنس داں کا پورا نام ابو یوسف یعقوب بن اسحاق تھا ، چونکہ یہ نسب شاہان کندہ سے ملا تھا، اس لئے مؤرخین اس کو یعقوب کندی لکھتے ہیں۔ اس کے والد کا نام اسحاق
جب آپ اپنے معالج کے پاس سفر کے لئے روانہ ہونے سے قبل صحت کا سرٹیفکیٹ حاصل کرنے کے لئے جاتے ہیں تو وہ آپ کے جسمانی معائنے کے دوران آپ کے پیٹ کے بائیں جانب پسلیوں کے نیچے بار
ابن زہر کامقام طب میں بہت بلند ہے۔علاج و معالجہ اور تصنیف و تالیف ان کے خاص مشاغل تھے۔ان کی کتابوں کی تعداد ایک درجن کے قریب ہے لیکن ان میں’ کتاب التیسیر فی المداواۃ والتدبیر‘ اورکتاب الاغذیہ‘ کو خاص
21دسمبر1978 ء کا دن پاکستان کی طبی تاریخ میں اپنی تابناکی کے لحاظ سے ہمیشہ یاد رکھا جائے گا۔یہ وہ روز سعید تھا جب محسن طب اسلامی و اطبائے پاکستان شہید صدر جنرل محمد ضیاء الحق کے حکم پر پہلی
تعریف مرض اس مرض میں ناک کی رگیں خون سے پر ہونے سے پھٹ کر ان سے خون بہنے لگتا ہے۔ اسباب مرض حرارت جگر،ناک کی سوزش و خراش، آنتوں کے کیڑے، وبائی بخار ، خون کی غیر طبعی حدت
حجامہ 800سال قبل از مسیح کا طریقہ علاج ہے۔ اگر انسان کے آغاز کے حوالے سے غور کریں تو اول البشر حضرت آدم علیہ السلام کے حوالے سے قرآن مجید میں اللہ تعالیٰ فرماتے ہیں کہ میں نے آدمؑ کو
مولانا حکیم عبدالرحیم اشرفؒ کی پہلو دار زندگی اس امر کی متقاضی ہے کہ ان کی حیاتِ مستعار کا ہر ہر جہت سے مطالعہ کرکے اس کی تفصیلات نذرِ قارئین کی جائیں ۔ ہر میدان میں ان کی جہدِ مسلسل
یہ تصور کسی نہ کسی حدتک شعوری یا غیر شعوری طور پر ہمارے معاشرے میں آج بھی پایا جاتا ہے کہ جس عورت کے ہاں بچہ پیدا نہیں ہوتا ، وہ منحوس سمجھی جاتی ہے۔ شادی کے بعد تین چار